El bosque orotinense ofrece presencia arqueológica que revela que existió un centro político habitacional ya desaparecido al momento de llegar los españoles.
La reserva de Carara y su entorno pareciera un capricho de la naturaleza que dejó como "diseñado" este lugar para estudiar presente y pasado de esta parte del planeta.
Las dos primeras poblaciones fundadas por los españoles fueron precisamente en Orotina: La Villa de los Reyes y el puerto de Landecho (ambas desaparecidas).
Luis Ferrero, nacido en Otina dice:
Es un pueblo tranquilo
y limpio, tostadito al sol,
de abundantes árboles
con aguacates y marañones
que sombrean con generosidad
las modestas viviendas
rodeadas de corredores,
en donde los pobladores
pasan la modorra del almuerzo
y el descanzo del mediodía.
Por muchos años Orotina fue famosa por su parada del tren y sus ventas a los pasajeros. El poeta y músico liberiano Héctor Zúniga se refiere a este detalle en su canción:
Canto a la línea
Todos se aglomeran en la ventanilla
comprando el boleto, ya está listo el tren...
Dos para Barranca, grita una chiquilla,
siente que la tocan y no sabe quién
Cinco campanadas, pronto es la salida,
todos ríen corren sin saber que hacer:
¿Dónde está mi bolso? ¡Aquí está, mi vida!
¿Y el novio de Rita? ¡Ya no va a llegar !
Guárdame otro campo que viene roberto
yo voy a Mastate; que te vaya bien...
Todos van alegres porque van al puerto
la gente no cabe ya en todo en andén.
Es un pueblo entero que marcha sonriente
porque no soporta el bullicio mundano;
San José en camisa, como un ser viviente,
quiere expansionarse en el puerto lejano.
Y un tanto estridente el tren va rodando
el que no se sienta, se puede golpear
cruzando por Pavas el tren va pitando;
la gente en la calle lo mira pasar...
Calor que asociamos con lo marañones
se escucha en Río Grande: comida... mamones...
es la misma línea cantando su vida.
Y allá en Orotina, chicas a montones
adornan la calle viendo la partida;
se sigue escuchando: comida... mamones...
y sigue la línea cantando su vida.
Nota de redacción: "San José en camisa" refiere a los pobladores de la ciudad de San José que usualmente usan corbata. Mastate y Pavas son poblaciones. El "mamón" es un fruto pequeño (como ciruela pequeña) muy gustado cuya pulpa, para comerla, debe irse arancando de su gran semilla y absorbiendo.
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